| | | | ||
| | | | ||
| | | | | |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | المشاركة رقم: 1 |
| عدد الترشيحات : 6
عدد المواضيع المرشحة : 5 عدد مرات الفوز : 3 | والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا وقائدنا ومعلمنا وحبيب قلوبنا وطبيب نفوسنا أبا القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة المؤبدة على أعدائهم من الأولين والآخرين من الجن والإنس أجمعين ملخص الدرس الفصل الأول : الإلـهيات **************************** يعرف التوحيد بأنه : الاعتراف بوجود الله تعالى وأنه واحد ليس له شريك . وهذا التعريف فيه مرحلتين : الأولى وهي الاعتراف بوجود الله والثانية أن هذا الإلـه المقدس الذي اعترفنا بوجوده واحد ليس له شريك فالخلل في الأولى يعد إلحاد وفي الثانية يعد شرك فلا يكون الإنسان موحداً لله إلا إذا تحققت هاتين الشرطين .*************************** ينقسم التوحيد إلى أربعة أقسام : 1 ـ توحيد الذات 2ـ توحيد الصفات 3 ـ توحيد العبادة 4 ـ التوحيد الفعلي الاستقلالي *************************** # توحيد الصفات هو الاعتقاد بأنّ صفاته موجودة وهي عين ذاته المقدسة # صفات الله قديمة وليست حادثة والقديم هو الذي لم يسبق بعدم والحادث هو الذي سبق بعدم # ونقسم الصفات إلى ثبوتية وهي التي نثبتها لله تعالى وسلبية وهي التي ننفيها عن الله *************************** الفائدة من البحث في توحيد الصفات : تمييز المخلوق عن الخالق الخوف من الله حسن الظن بالله معرفة عظمة أهل البيت من خلال ردهم على شبهات المخالف في توحيد الصفات الرد على الشبهات التي تتعلق في هذا المجال معرفة مقام أهل البيت وعدم الخلط بين صفاتهم وصفات الله **************************** sgsgm ]v,s td hgurd]m (hg]vs hgH,g) hgj,pd] hgH,g hgj,pd] hgpv. hgurd]m ]v,s sgsgm td
|
| |
![]() |
| | المشاركة رقم: 2 |
| عدد الترشيحات : 6
عدد المواضيع المرشحة : 5 عدد مرات الفوز : 3 | كاتب الموضوع :
ذو الفقار الدرس بالتفصيل النقطة الأولى هي توضيح التعريف (الاعتقاد بأنّ صفاته موجودة وهي عين ذاته المقدسة )كل موجود لا بد أن تكون له صفات والله عن التشبيه موجود فمن البديهي أن له صفات .إدعاءات باطلة في صفات الله 1 ـ الله ليس له صفات وهذا باطل لأن الله موجود وكل موجود له صفة 2 ـ أن الله له صفات ولكنها حادثة لو صح هذا الكلام لكانت صفة الحياة منعدمة عن الله (كان ميت)ثم جاءت وهذا باطل 3 ـ صفات الله قديمة ولكن كل صفة موجودة بوجود مستقل وهذا باطل لأنه يستلزم تعدد القدماء ( تعدد الآلهة ) 4 ـ صفات الله قديمة وليست مستقلة ولكنها متحدة مع الذات وهذا باطل لأنه يستلزم القول بأن الله مركب والمركب يحتاج إلى فراغ لكي يوجد فيه ويحتاج إلى أجزاءه حتى يكون كامل وهذا مستحيل على الله ================= إذن لم يبقى سوى احتمال واحد وهو الصحيح وهو أن صفات الله هي عين ذاته المقدسة (توحيد الصفات) فصفات الله في الخارج هي عين الذات لا تنفك عنه فلا يفقدها ولا يكتسبها ولا زيادة فيها ولا نقصان ولكن في ذهن الإنسان تكون متعددة مثال للتوضيح لا للتشبيه : الإمام علي ابن أبي طالب في الذهن هو أمير المؤمنين , إمام المتقين , المرتضى , حيدرة . ولكن في الخارج هو شخص واحد فالتعدد صار في الذهن ولم يحدث في الخارج كذلك صفات الله تعددها صار في الذهن ولكن في الخارج هي عين الذات وقولنا صفات الله هي عين ذاته المقدسة خاص بالله فلا يوجد شيء صفاته عين ذاته إلا الله . حتى المعصوم صفاته ليست هي عين ذاته لأنه يفقدها ويكتسبها ولأنها تزيد وتنقص ولا يكون الإنسان موحداً الله في توحيد الصفات حتى يعتقد بذلك شبهة : الشيعة ينسبون إلى أئمتهم من الصفات ما يختص بالله الجواب : نحن لم نقل أن الأئمة لهم صفات هي عين ذاتهم وإنما قلنا أنهم اكتسبوها من الله فالله هو الذي يعطيهم هذه الصفات ويستطيع أن يسلبها عنهم والاشتراك لا يكون في أصل الصفة وإنما يكون في المسمى فقط مثال للتوضيح : زيد كريم ومن صفات الله الكرم , زيد قادر ومن صفات الله القدرة ولكن كرم زيد وقدرته تختلف عن كرم الله وقدرته نفس الكلام في الأئمة يشتركون بصفاتهم مع الله بالمسمى ولكن في الأصل هي مكتسبة من الله صفات الله تنقسم إلى قسمين :الصفات الثبوتية : وهي التي نثبتها لله مثل العلم والقدرة الصفات السلبية : وهي التي نسلبها عن الله (ننفيها) مثل الجهل والتجسيم والظلم .والصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين الصفات الذاتية : مثل الحياة والعلم والقدرة الصفات الفعلية : مثل الخالقية والرازقية |
| |
| | المشاركة رقم: 3 |
| عدد الترشيحات : 6
عدد المواضيع المرشحة : 5 عدد مرات الفوز : 3 | كاتب الموضوع :
ذو الفقار إن شاء الله نضع كل فصل في صفحة مستقلة وفي هذه الصفحة بقيت ثلاث موضوعات |
| |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الأول , التوحيد , الحرز , العقيدة , دروس , سلسلة , في |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
ماينشر في المجالس لا يعبر بالضرورة عن راي الادارة