| | | | ||
| | | | ||
| | | | | |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | المشاركة رقم: 1 |
| عدد الترشيحات : 117
عدد المواضيع المرشحة : 71 عدد مرات الفوز : 28 | بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد الجمع بين الصلاتين الدليل من القرآن الكريم : قال الله تعالى : ﴿ أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾. قال الفخر الرازي : " فإن فسّرنا الغسق بظهور أول الظلمة كان الغسق عبارة عن أوّل المغرب ، و على هذا التقدير يكون المذكور في الآية ثلاثة أوقات ، وقت الزوال و وقت الغروب و وقت الفجر ، و هذا يقتضي أن يكون الزوال و قتاً للظهر و العصر ، فيكون هذا الوقت مشتركاً بين الصلاتين ، و إن يكون أوّل المغرب وقتاً للمغرب و العشاء ، فيكون هذا الوقت مشتركاً أيضا بين الصلاتين ـ المغرب و العشاء ـ فهذا يقتضي جواز الجمع بين الظهر و العصر و بين المغرب و العشاء مطلقاً " . ثم أضاف قائلاً : " إلاّ أنّه دلّ الدليل على أنّ الجمع في الحضر من غير عذر لا يجوز ؟؟ أنتهي الدليل من السنة : 1-عن ابن عباس ( ) قال : صلّى رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) الظهر و العصر جميعاً ، و المغرب و العشاء جميعاً ، في غير خوف و لا سفر. المصدر صحيح مسلم : 1/ 384 ، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر 2-عن سعيد بن جبير حدّثنا ابن عباس : أنّ رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك ، فجمع بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء ، قال سعيد : فقلت لابن عباس : ما حمله على ذلك ؟ قال : أراد أن لا يُحرج أمته. المصدر مصنف ابن أبي شيبة : 2/ 244 ، و صحيح مسلم : 1/ 284 ، و هناك أحاديث أخرى لا بأس بمراجعتها في صحيح مسلم : 2 / 151 ، باب الجمع بين الصلاتين ، و الموطأ للإمام مالك : 1 / 263 ، و مسند الإمام أحمد : 1 / 221 . hg[lu fdk hgwghjdk hgwghjdk
|
| |
![]() |
| | المشاركة رقم: 2 |
| عدد الترشيحات : 40
عدد المواضيع المرشحة : 24 عدد مرات الفوز : 7 | كاتب الموضوع :
ابونرجس بسم الله الرحمن الرحيم |
| |
| | المشاركة رقم: 4 |
| عدد الترشيحات : 20
عدد المواضيع المرشحة : 12 عدد مرات الفوز : 5 | كاتب الموضوع :
ابونرجس بسم الله الرحمن الرحيم |
| |
| | المشاركة رقم: 5 | |
| عدد الترشيحات : 117
عدد المواضيع المرشحة : 71 عدد مرات الفوز : 28 | كاتب الموضوع :
ابونرجس اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مشكوره اختي الغالية وهناك دليل اخر من القران الكريم وهو قول الله :( اقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل ) فاطراف النهار الفجر و الطرف الاخر قبل غروب الشمس وزلفاً من الليل اي جزء من الليل يعني ان هناك اوقات لاقامت الصلاة اول النهار واخر النهار وفي اول جزء من الليل وهذا معناه صلاة الصبح اول النهار ، وصلاة الظهر والعصر في الطرف الاخر من النهار ، وصلاة المغرب والعشاء في الجزء الاول من الليل هذا الكلام ليس لك اختي الغالية والا انت اعلم مني ولكن لمن يجهل هذه الادلة التي يستحب على كل مؤمن موالي لاهل البيت معرفتها ليعلم انه على الطريق الصحيح طريق الرسول واهل بيته عليه وعليهم الصلاة والسلام وليطمئن بها قلبه ولكل جاهل غير موالي لاهل بيت الرسالة ![]() ثبتنا الله واياكم وجميع المؤمنين على الصراط يوم تزول فيه الاقدام ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ) مشكور تقبل الله منا ومنكم اخوك ابو نرجس | |
| |
| | المشاركة رقم: 6 | |
| عدد الترشيحات : 117
عدد المواضيع المرشحة : 71 عدد مرات الفوز : 28 | كاتب الموضوع :
ابونرجس اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الشكر لك اختي الغالية فقدنا توقيعك بجوار كثير من مواضيعي عسى خير اتمنى ان تكوني في تمام الصحة والعافية وفقنا الله واياكم وجميع المؤمنين لما يحب ويرضا | |
| |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الجمع , الصلاتين , بين |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
ماينشر في المجالس لا يعبر بالضرورة عن راي الادارة