 |
|  |
| |
| |
 |  |  | ||
 |  |  | ||
 | | | | |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-15-09, 02:32 AM
| المشاركة رقم: 1 |
| عدد الترشيحات : 39
عدد المواضيع المرشحة : 25  عدد مرات الفوز : 7 |  استاذ صاديقو نحن طلابك .. وياليت تجاوبنابسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندما يقرا احدنا في المواضيع العقائدية والرد على الشبهات يتمنى انه يعرف كيف يرد وكيف يدافع ولكن يبتعد لانها مسئلة تحتاج معرفة وثقافة ودراسة ... او عقيدة قوية تنطق بدلا عن اللسان الذي يحتمل خطاه وزلته وكذلك يبتعد حتى إن عرف الإجابة خوفا من ان يقع موقع الفرعون لا المعين على عقائده >> وانا كذلك ابتعد دائما لذلك فماذا ينصح الاستاذ صاديقو هؤلاء المبتعدين وهو استاذ في الحوارات العقائدية ما شاء الله ؟ بماذا يجب ان يثقف هذا الشخص نفسه ابتدائا ليكون عنده ارض صلبة للحوار مع المخالفين ؟ وما هي الكتب التي لابد ان تتوفر عنده ليكون دائم البحث فيها ؟ هل يوجد طريقة معينة لهذه الحوارات ؟؟؟ ياليت تفيدنا لاننا نريد ان نذب عن دين الله ودين رسوله والعترة الاطهار  ولكن كيف ؟؟ >> لاندري نتمنى لكم الفلاح دوما موفقين نسالكم الدعاء ملاحظة : ممكن الاخوة الي يعرفوا يفيدونا بالإجابة فالاسئلة للجميع .. ولكن الاستاذ صاديقو المدافع في المنتدى هذا ما ارى hsjh` wh]dr, kpk 'ghf; >> ,dhgdj j[h,fkh hsjh` j[h,f,h wh]dr, ,dhgdj kp,
|
|  |
 |
|
12-15-09, 02:29 PM
| المشاركة رقم: 2 |
| عدد الترشيحات : 117
عدد المواضيع المرشحة : 71 عدد مرات الفوز : 28 | كاتب الموضوع :
نور العباس رد: استاذ صاديقو نحن طلابك .. وياليت تجاوبنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسمحي لي أختي الغالي إن أشارك في الرد اولاً : انا بنظري القاصر لا ارد على احد الا لمن يرغب في المعرفة لان لدي سؤال للجميع وهو : لماذا نحن محبين أهل البيت نقف موقف المدافع دائماً ؟ ونحن نعلم ان الذي اقفل الله قلبه لا يفتحه احد ابداً فالله  يقول : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ ... )وكل انسان يحاسب عن نفسه فلماذا ننشغل بغيرنا وننسى انفسنا قال الله تعالى : ( كل نفساً بما كسبت رهينه ) وقال تعالى : ( اليوم تجزى كل نفس بما كسبت ) والمثل البدوي يقول : ( كل شاه معلقه بكراعها ) فما دمنا اننا على الحق فلا يهمنا قول القائلين كما قال علي الأكبر لأبيه : السنا على الحق ؟ قال الإمام الحسين بلى والذي اليه مرجع العباد فقال الاكبر  والله لا نبالي ان نموت محقين والحقيق في نظري القاصر لابد للمؤمن الذي يحب ان يكون على نور ان يعرف الأدلة من القران الكريم ( دليل الوضوء للصلاة ، دليل الصلاة ، دليل الجمع في الصلاة ، دليل الإمامة ، دليل الولاية ......... وما الى ذلك ) وأيضا قراءة بعض الكتب لزيادة المعرفة منها : كتاب ثم اهتديت ، مع الصادقين ، المراجعات ..... حتى لا نكون كما قالوا المشركين ( كانوا ابائنا هكذا يفعلون ) فانا مريت بموقف منذ فتره وانا طالب سكنت مع شباب من إخواننا اهل السنة واحتكيت معهم فكان اكثر جلوسي معهم تعرفت على اكثر من مائة شخص ولا احتك مع الجماعة الا في الشهر مره واحده بصراحة كادوا ان يؤثروا علي فرجعت اسئل نفسي عدة أسئلة منها : لماذا نحب علي ومن علي ومن الأول والثاني والثالث ؟ ولماذا نجمع في الصلاة ؟ ولماذا نتوضأ غير وضوئهم ؟ ولماذا نحن في السعودية اقلية كما تعلمون نكون شيعه والاكثرية سنه ؟ فاخذت اسئل نفسي وقررت ان اتعلم واجيب على كل هذه الاسئلة وغيرها وبصراحة انا كنت في مدينة لا يوجد بها احد من الجماعة ولا اعرف احد من اهل المذهب وكانت الكتب قليلة جدا والنت غير معروف لدينا ولكن والحمد لله توفقت ان اجد كتاب ثم اهتديت بعد عناء طويل وقراءته واخذت اسئل اصحابي عن فكرهم عن الشيعه واذا بي اراء كلام غير واقعي فجلست اناقشهم وارد عليهم يقولون لي وانت ايش دراك اقول كانو لي جيران شيعة المهم سامحوني على التطويل واسئلكم الدعاء ومشكوره اختي الغالية على الطريح الجميل ثبتنا الله واياكم وجميع المؤمنين على الصراط المستقيم وكل عام وانتم بخير بدخول العام الجديد وعظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الامام الحسين |
|
| |
|
12-15-09, 04:28 PM
| المشاركة رقم: 3 | |
| عدد الترشيحات : 46
عدد المواضيع المرشحة : 33 عدد مرات الفوز : 5 | كاتب الموضوع :
نور العباس رد: استاذ صاديقو نحن طلابك .. وياليت تجاوبنا
اقتباس:
ما انا الا خادم لكم وما انا الا جاهل بينكم وويوجد من هو افضل مني في المنتدى المبارك امثال الشيخ رياض والشيخ ذو الفقار حفظهم الله والاخ حسيني البقاء .............................. وانها التفاته منك لم يسبقك احدا بها ونتمنى من كل شبابنا ان يتفقهو ويتعلمو لغه الحوار وسرعه الاجابه وخلفيه المعلومات التي فيها لكل سؤال جواب وخصوصا عند المذهب الحق مذهب اهل البيت ...................... الاخت الكريمه ولكل من يستفاد ويتعلم لغه الحوارات عند المذهب الجعفري ثوابت وهي ثوابت المذهب ولايمكن التفريط بهذه الثوابت هي الامامه الولايه العصمه الغدير المباهله حديث الكساء وغيرها هذه يستطيع الشيعي ان يثبتها من كتب السنه وقد ذكرتها الصحاح السته وغير الصحاح فلا احد يخاف ان يكون محل الفرعون كل ماذكر هو موجود عند اهل السنه والجماعه الاخت الكريمه اهل السنه سقطو 80 % من كتبهم لان ما يوجد فيها ينافي مذهب اهل السنه والجماعه فقد لجو اكثر رواتهم الى التجريح والتعديل فلو تلاحظين اي حديث يختص بالغدير او ابالامامه او بحديث الكساء قد سارعو بتكذيبه حتى لو ورد في كتبهم المعتبره واتهمو راوي هذا الحديث رافضي او ترفض فيما بعد لو نلاحظ ان اليعقوبي هو من اهل السنه لاكن الحقائق التي ذكرها اليعقوبي جعلتهم يتهمون اليعقوبي بانه جده كان شيعي فهنا اتهام اليعقوبي بالنفس المتشيع ومع العلم هو رجل سني المستدرك الحاكم ايضا اتموه بالتشيع المسعودي ايضا اتمهوه بالتشيع عندما يجدون الحق المرير وظلال الامه بعد نبيها والاقتتال الذي حصل بعد رسول الله والفتن التي صارت وحربهم على اهل البيت وما تطرق لهذه الاحداث اكثر الكتب السنيه جعلو مؤلفيها روافض او متشيع وهذا هو الهروب بالنسبه لهم والنصر بالنسبه لنا واذا كان راوي الحديث احدا ممن يستندون عليه فماذا يعفلو لايستطيعون ان يكذبو هذا الشخص او الراوي لان هذا الراوي قد ذكر عندهم حديث يختص بابو بكر او عمر مثلا فهنا لايستطيعون ان يكذبو فهنا يذهبو الى التحوير والتاويل والتفسير بغير المسار الصحيح لو نلاحظ ان كل المذاهب تعترف بحديث رزيه يزم الخميس وما قاله عمر بن الخطاب في حق رسول الله باتهامه بانه يهجر هنا عندهم الحديث صحيح لاكن التاويل لعب الدور المهم فبررو قول عمر بن الخطاب بانه لم يقصد ان النبي يهجر او يهذي يقولون ان عمر بن الخطاب اراد ان يخفف عن رسول الله محنته فالتاويل لعبو به دورا اساسيا لولا وجود التاويل عندهم لسقطت جميع مذاهبهم الاربعه والله يعلم ورسوله ان الاحاديث التي كذبوها واولوها كلها موجوده وصحيحه عند الطرفين وخصوصا عند اتباع اهل البيت في ذالك الوقت امثال حواريي الامام علي واصحابه وواتباعه وبعض التابعين الاخت الكريمه انصح بقراءه كتاب الفتنه الكبرى (للمولف طه حسين) وان الرجل سني وانصح بقراءه كتاب (مسائل خلافيه حار فيها اهل السنه) وانصح بقراءه كتاب( العتب الجميل في الجرح والتعديل) ولي عوده ان شاء الله اتمنى من كل شاب شيعي ان يتثقف ويطالع جميع الكتب واتمنى من الاخت نور العباس ان تكمل موضوعها بالاسئله ليستفاد جميع الاخوان مثلا اي موضوع تظنين به انك تصبحين مكتوفه الايدي او حسب قولك الفرعون او تتصورين انك قد تتورطين بالنقاش مع المخالفين للمذهب فلكل سؤال جواب ولي عوده ان شاء الله بعد ان تسال الاخت نور العباس الاسئله حول اي شي يخطر ببالك لتصبحين محاوره بارعه ومن اتباع الدليل والسلام عليكم وشكر للاخ ابو نرجس جزاه الله الف خير | |
|
| |
|
12-15-09, 10:27 PM
| المشاركة رقم: 4 |
| عدد الترشيحات : 39
عدد المواضيع المرشحة : 25 عدد مرات الفوز : 7 | كاتب الموضوع :
نور العباس رد: استاذ صاديقو نحن طلابك .. وياليت تجاوبنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اسمحي لي أختي الغالي إن أشارك في الرد حياك انت وجميع الإخوة الي يحبون المشاركة وكما قلت فقط السؤال وجهته للاستاذ صاديقو لاني اراه دائم الدفاع عن الدين وحبيت يفيدنا من خبرته اولاً : انا بنظري القاصر لا ارد على احد الا لمن يرغب في المعرفة لان لدي سؤال للجميع وهو : لماذا نحن محبين أهل البيت نقف موقف المدافع دائماً ؟ ونحن نعلم ان الذي اقفل الله قلبه لا يفتحه احد ابداً فالله يقول : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ ... )وكل انسان يحاسب عن نفسه فلماذا ننشغل بغيرنا وننسى انفسنا قال الله تعالى : ( كل نفساً بما كسبت رهينه ) وقال تعالى : ( اليوم تجزى كل نفس بما كسبت ) والمثل البدوي يقول : ( كل شاه معلقه بكراعها ) فما دمنا اننا على الحق فلا يهمنا قول القائلين كما قال علي الأكبر لأبيه : السنا على الحق ؟ قال الإمام الحسين بلى والذي اليه مرجع العباد فقال الاكبر والله لا نبالي ان نموت محقينتسلم اخي الكريم ابو نرجس ولكننا بالدفاع عن الدين نقتدي باإمتنا ... فالسيدة زينب  بدفاعها عن الحسين اظهرة لنا درس كربلائي ان الدفاع حتى امام المتجبر الاصم الاعماء اتى ثماره بتبيان الحقيقة لجميع من في المجلس وحتى خارجه في انحاء المعمورة اعتقد انه من هنا داوم شيعة اهل البيت على الدفاع المسالم بتوضيح الحجج ....رأي ...كما اوافقك الرأي بان الإنسان قبل ان يدافع عن الدين لابد ان يدفع الشبهة عن نفسة اولا لان فاقد الشيئ لا يعطيه...كما يقول المثل اسفة اطلت عليك ولكن لحواركم متعة وفائدة ينسى الإنسان فيها نفسه والحقيق في نظري القاصر لابد للمؤمن الذي يحب ان يكون على نور ان يعرف الأدلة من القران الكريم ( دليل الوضوء للصلاة ، دليل الصلاة ، دليل الجمع في الصلاة ، دليل الإمامة ، دليل الولاية ......... وما الى ذلك ) وأيضا قراءة بعض الكتب لزيادة المعرفة منها : كتاب ثم اهتديت ، مع الصادقين ، المراجعات ..... حتى لا نكون كما قالوا المشركين ( كانوا ابائنا هكذا يفعلون ) فانا مريت بموقف منذ فتره وانا طالب سكنت مع شباب من إخواننا اهل السنة واحتكيت معهم فكان اكثر جلوسي معهم تعرفت على اكثر من مائة شخص ولا احتك مع الجماعة الا في الشهر مره واحده بصراحة كادوا ان يؤثروا علي فرجعت اسئل نفسي عدة أسئلة منها : لماذا نحب علي ومن علي ومن الأول والثاني والثالث ؟ ولماذا نجمع في الصلاة ؟ ولماذا نتوضأ غير وضوئهم ؟ ولماذا نحن في السعودية اقلية كما تعلمون نكون شيعه والاكثرية سنه ؟ فاخذت اسئل نفسي وقررت ان اتعلم واجيب على كل هذه الاسئلة وغيرها وبصراحة انا كنت في مدينة لا يوجد بها احد من الجماعة ولا اعرف احد من اهل المذهب وكانت الكتب قليلة جدا والنت غير معروف لدينا ولكن والحمد لله توفقت ان اجد كتاب ثم اهتديت بعد عناء طويل وقراءته واخذت اسئل اصحابي عن فكرهم عن الشيعه واذا بي اراء كلام غير واقعي فجلست اناقشهم وارد عليهم يقولون لي وانت ايش دراك اقول كانو لي جيران شيعة مشكور على النصائح التي اعتز بها من اخ يريد لاخته الإفادة المهم سامحوني على التطويل واسئلكم الدعاء ومشكوره اختي الغالية على الطريح الجميل ثبتنا الله واياكم وجميع المؤمنين على الصراط المستقيم وكل عام وانتم بخير بدخول العام الجديد وعظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الامام الحسين لاتطويل ولا شيئ فالحديث في الموضوع شيق معكم وسمع الله منك ..ولكم عظيم الاجر والثواب موفق نسالكم الدعاء |
|
| |
|
12-15-09, 11:24 PM
| المشاركة رقم: 5 |
| عدد الترشيحات : 39
عدد المواضيع المرشحة : 25 عدد مرات الفوز : 7 | كاتب الموضوع :
نور العباس رد: استاذ صاديقو نحن طلابك .. وياليت تجاوبنا الاخت نور العباس بارك الله فيك ما انا الا خادم لكم وما انا الا جاهل بينكم وويوجد من هو افضل مني في المنتدى المبارك امثال الشيخ رياض والشيخ ذو الفقار حفظهم الله والاخ حسيني البقاء تسلم استاذنا على تواضعكم لكن شيخنا ذو الفقار فقدناه من مدة وبصراحة حرمنا من رأيه السديد اما شيخنا رياض العراقي والاستاذ حسيني البقاء قل تواصلهم معنى ولادري ما الاسباب .. عسى ان تكون خيرا .............................. وانها التفاته منك لم يسبقك احدا بها ونتمنى من كل شبابنا ان يتفقهو ويتعلمو لغه الحوار وسرعه الاجابه وخلفيه المعلومات التي فيها لكل سؤال جواب وخصوصا عند المذهب الحق مذهب اهل البيت استاذ صاديقو بل سبقتنا لاتقان هذه اللغة وإن شاء الله في كل زمن سنجد من يتسابق لينال هذه الروح في حب ال محمد ...................... الاخت الكريمه ولكل من يستفاد ويتعلم لغه الحوارات عند المذهب الجعفري ثوابت وهي ثوابت المذهب ولايمكن التفريط بهذه الثوابت هي الامامه الولايه العصمه الغدير المباهله حديث الكساء وغيرها هذه يستطيع الشيعي ان يثبتها من كتب السنه وقد ذكرتها الصحاح السته وغير الصحاح فلا احد يخاف ان يكون محل الفرعون كل ماذكر هو موجود عند اهل السنه والجماعه الاخت الكريمه اهل السنه سقطو 80 % من كتبهم لان ما يوجد فيها ينافي مذهب اهل السنه والجماعه فقد لجو اكثر رواتهم الى التجريح والتعديل فلو تلاحظين اي حديث يختص بالغدير او ابالامامه او بحديث الكساء قد سارعو بتكذيبه حتى لو ورد في كتبهم المعتبره واتهمو راوي هذا الحديث رافضي او ترفض فيما بعد لو نلاحظ ان اليعقوبي هو من اهل السنه لاكن الحقائق التي ذكرها اليعقوبي جعلتهم يتهمون اليعقوبي بانه جده كان شيعي فهنا اتهام اليعقوبي بالنفس المتشيع ومع العلم هو رجل سني المستدرك الحاكم ايضا اتموه بالتشيع المسعودي ايضا اتمهوه بالتشيع عندما يجدون الحق المرير وظلال الامه بعد نبيها والاقتتال الذي حصل بعد رسول الله والفتن التي صارت وحربهم على اهل البيت وما تطرق لهذه الاحداث اكثر الكتب السنيه جعلو مؤلفيها روافض او متشيع وهذا هو الهروب بالنسبه لهم والنصر بالنسبه لنا واذا كان راوي الحديث احدا ممن يستندون عليه فماذا يعفلو لايستطيعون ان يكذبو هذا الشخص او الراوي لان هذا الراوي قد ذكر عندهم حديث يختص بابو بكر او عمر مثلا فهنا لايستطيعون ان يكذبو فهنا يذهبو الى التحوير والتاويل والتفسير بغير المسار الصحيح لو نلاحظ ان كل المذاهب تعترف بحديث رزيه يوم الخميس وما قاله عمر بن الخطاب في حق رسول الله باتهامه بانه يهجر هنا عندهم الحديث صحيح لاكن التاويل لعب الدور المهم فبررو قول عمر بن الخطاب بانه لم يقصد ان النبي يهجر او يهذي يقولون ان عمر بن الخطاب اراد ان يخفف عن رسول الله محنته فالتاويل لعبو به دورا اساسيا لولا وجود التاويل عندهم لسقطت جميع مذاهبهم الاربعه والله يعلم ورسوله ان الاحاديث التي كذبوها واولوها كلها موجوده وصحيحه عند الطرفين وخصوصا عند اتباع اهل البيت في ذالك الوقت امثال حواريي الامام علي واصحابه وواتباعه وبعض التابعين كل الكلام السابق ينم عن معرفتكم وثقافتكم استاذ صاديقو .. وهذا ما اقصده فانا عندما ارى مثل كلامكم هذا اشعر انك او غيرك ممن يقولون مثل هذا الكلام تعرفون في التاريخ .. وفي رجال الحديث .. والاحاديث ومسانيدها ..ومدى صحت الحديث وكذبه ..وحتى عندهم بديهة نادرة في كشف التدليس والاكاذيب ,,, في حال المشايخ وطلاب العلم ..نقول نتاج دراسات وإجتهاد ولكن في حال .. العامة امثالنا ..اقصى ما اصل إليه انها ثقافة خاصة بامر العقيدة والعقائد فما تعليقكم على قولي هذا ؟؟ .............................. الاخت الكريمه انصح بقراءه كتاب الفتنه الكبرى (للمولف طه حسين) وان الرجل سني وانصح بقراءه كتاب (مسائل خلافيه حار فيها اهل السنه) وانصح بقراءه كتاب( العتب الجميل في الجرح والتعديل) دائما اقرا ولكن مشكلتي لاعرف ماذا اقرا لتزداد الثقافة في امر المعتقدات فقط ادخل اي مكتبة وانظر إلا الكتب واختار بشكل عشوائي >>بسبب فقد التوجيه وإنعدام امناء المكاتب الشيعة في بلدنا اصلا المكاتب الشيعية سرية ونادرة لذلك شكرا على توجيهكم لي في ما ينفع لي ولجميع الشباب ولي عوده ان شاء الله اتمنى من كل شاب شيعي ان يتثقف ويطالع جميع الكتب واتمنى من الاخت نور العباس ان تكمل موضوعها بالاسئله ليستفاد جميع الاخوان مثلا اي موضوع تظنين به انك تصبحين مكتوفه الايدي او حسب قولك الفرعون او تتصورين انك قد تتورطين بالنقاش مع المخالفين للمذهب فلكل سؤال جواب ولي عوده ان شاء الله بعد ان تسال الاخت نور العباس الاسئله حول اي شي يخطر ببالك لتصبحين محاوره بارعه ومن اتباع الدليل والسلام عليكم وشكر للاخ ابو نرجس جزاه الله الف خير مشكور الشكر الجزيل استاذ صاديقو لانك تقبلت ان تجيب على اسئلة الطالبة الصغيرة نور العباس وفتحك باب السوال لها على مصراعيه وهذا يجرئني ان اقترح ان تكون الاسئل في موضوع انت كاستاذ تحدده لنا مسبقا وتوجهنا إلا ما ينفعنا القرأة فيه وأي سؤال او إلتباس نتوجه باسؤال لكم ( لتزداد ثقافتنا ا بالتدريج وتحت وطئة محفز ..( الا وهو اننا ازلنا من انفسنا بالقرأة والمعرفة المسبقة الخوف والقلق من الورطة كما قلتم..وبالحوار اولا معكم نكسب الثقة فما رأيكم ومتى يمكننا ان نبداء إن كان رأيكم إجابي موفقين نسالكم الدعاء |
|
| |
|
12-16-09, 01:39 AM
| المشاركة رقم: 6 | ||
| عدد الترشيحات : 46
عدد المواضيع المرشحة : 33 عدد مرات الفوز : 5 | كاتب الموضوع :
نور العباس رد: استاذ صاديقو نحن طلابك .. وياليت تجاوبنا تسلم استاذنا على تواضعكم لكن شيخنا ذو الفقار فقدناه من مدة وبصراحة حرمنا من رأيه السديد اما شيخنا رياض العراقي والاستاذ حسيني البقاء قل تواصلهم معنى ولادري ما الاسباب .. عسى ان تكون خيرا .............................. والله ياخت نور العباس اني مو قدر الاستاذ واحسها كلمه كبيره بحقي استاذ صاديقو بل سبقتنا لاتقان هذه اللغة ان شاء اللهوإن شاء الله في كل زمن سنجد من يتسابق لينال هذه الروح في حب ال محمد كل الكلام السابق ينم عن معرفتكم وثقافتكم استاذ صاديقو .. وهذا ما اقصده فانا عندما ارى مثل كلامكم هذا اشعر انك او غيرك ممن يقولون مثل هذا الكلام تعرفون في التاريخ .. وفي رجال الحديث .. والاحاديث ومسانيدها ..ومدى صحت الحديث وكذبه ..وحتى عندهم بديهة نادرة في كشف التدليس والاكاذيب ,,, في حال المشايخ وطلاب العلم ..نقول نتاج دراسات وإجتهاد ولكن في حال .. العامة امثالنا ..اقصى ما اصل إليه انها ثقافة خاصة بامر العقيدة والعقائد فما تعليقكم على قولي هذا ؟؟ .............................. ي الاخت نور العباس سوف اقول لك كلام اجعليه في ذاكرتك اذا اردت ان تتحاوري في موضوع مثلا بيعه الغدير ادرس ادرسي يوم الغدير من عده نواحي ابحثي عن الروايات في الطرفين وركزي على الموضوع سوف تجدين نفسك قد حوطتي قضيه الغدير كلها في كتب الطرفين اما الاسانيد لاتخلو كتبنا من الاسرائيليات يوجد في كتاب الكافي سته عشر الف روايه وحديث الضعيفه فيها اربعه الاف روايه وحديث اما في كتب السنه يعتمدون على اكثر من ناصبو العداء لاهل البيت مثلا عمر بن حريث يعتمدون عليه وكان من النواصب للامام علي ابو موسى الاشعري لاننسى موقفه في الجمل وانه ايا ناصب وجحد حق الامام علي وحتى الامام علي هدده بنتف لحيته اذا لم يكف لانه يحرض عدم القتال مع الامام في الجمل عندهم من الثقات وكيف نثق برجل كان لايطيق اسم الامام علي المثال الثاني ابو الغاديه الجهني هو ممن شهدو بيعه الرضوان وكان تحت الشجره هذا ابو الغاديه هو الذي قطع راس عمار بن ياسر بيده في صفين ومع اللعم ان شهد بيعه الرضوان ساله الحجاج الثقفي لماذا قتلت عمار بن ياسر قال لانه كان يشتم الخليفه عثمان في مسجد قباء فقلت ان تمكنت منك لقتلتك وفي صفين سمعت ان عمار بن ياسر موجود فظفرت به وقتلته والسنه تعتمد على ابو الغاديه في حديث هو دم المسلم على المسلم حرام قالو كيف ابو الغاديه كان اسمه (يسار) يروي انه سمع من رسول الله هذا الحديث وهو الذي قتل عمار بن ياسر بيده لاحظي عمر بن العاص يعتمدون عليه اعتمادا كثيرا عندما اتى ابو الغاديه براس عمار الى عمر بن العاص قال عمر بن العاص ان سمعت رسول الله يقول ان قاتل عمار وسالبه في النار قال ابو الغاديه اولم تقاتله انت قال عمر بن العاص انما قال قاتله وسالبه لاحظي التناقض لاحظي الاجرام وهذا يعتبرونه من الثقات عندهم وكثير ممن يرون عندهم من اشد الاعداء لاهل البيت اقتباس:
ان تقراي كتب السيره لتصبح عندك خلفيه عامه التاريخ كتبوه السنه ولاكنه اسود فتركوه واتمهمو كاتبه بالتشيع كما ذكرنا سابقا لان فضحهم دائما اقرا ولكن مشكلتي لاعرف ماذا اقرا لتزداد الثقافة في امر المعتقدات فقط ادخل اي مكتبة وانظر إلا الكتب واختار بشكل عشوائي >>بسبب فقد التوجيه وإنعدام امناء المكاتب الشيعة في بلدنا اصلا المكاتب الشيعية سرية ونادرة لذلك شكرا على توجيهكم لي في ما ينفع لي ولجميع الشباب القراءه العشوائيه التي هي بدون هدف لاتفيد لانها مرور الكرام على الصفحات فقط هنا لايمكن للقاري ان يمر بدون ان يحدد اي شي مثلا واقعه الجمل يجب قرائتها من البدايه لتتفهمي ماهو الغايه من واقعه الجمل وما هي الاحاديث التي حذر بها النبي الكريم من هذه الواقعه ويجب دراسه المواقف التي حصلت في الجمل ويجب معرفه من قاتل ضد الامام علي ويجب معرفه من وقف مع الامام علي هذا جدا مهم لانها تعتبر خلفيه معلومات مثلا محمد بن ابي بكر كان مع الامام علي في صفين والجمل والنهروان عندما يذكر محمد بن ابي بكر في موضوع اخر يجب ان تعرفي انه من شيعه الامام علي ولاننسى وقفته في الجمل ضد اخته عائشه مثال ثاني طلحه بن عبيد الله من قتله لابد ان نعرف ان قاتله هو مروان بن الحكم الله يعلم يقولون عن طريق الخطا الزبير بن العوام ابن صفيه عمه النبي الكريم وعمه الامام علي من قاتله عمر بن الجلموز هذا قتله الامام علي ع اول شخص في النهروان لانه من الخوارج وهنا صدق رسول الله حينما يقول الزبير وقاتله في النار وحديث اخر قاتل الزبير في النار وغيرها يجب عند القراءه الهدف ويجب ان يكون هذا الهدف مثمر ولاتتركي موضوعا انتي لم تتفهميه ابدا لانه يصبح عندك ركيكا مشكور الشكر الجزيل استاذ صاديقو لانك تقبلت ان تجيب على اسئلة الطالبة الصغيرة نور العباس وفتحك باب السوال لها على مصراعيه وهذا يجرئني ان اقترح ان تكون الاسئل في موضوع انت كاستاذ تحدده لنا مسبقا وتوجهنا إلا ما ينفعنا القرأة فيه وأي سؤال او إلتباس نتوجه باسؤال لكم ( لتزداد ثقافتنا ا بالتدريج وتحت وطئة محفز ..( الا وهو اننا ازلنا من انفسنا بالقرأة والمعرفة المسبقة الخوف والقلق من الورطة كما قلتم..وبالحوار اولا معكم نكسب الثقة فما رأيكم ومتى يمكننا ان نبداء إن كان رأيكم إجابي موفقين نسالكم الدعاء بالعكس اخت نور العباس انتي الاستاذه والثقافه التي تحملينها راقيه ليس مجامله الله يعلم ويشهد لاكن عليك بقراءه كتب السيره وعرفه الاتباع والنواصب عليك بقراءه اول كتاب شيعي في الاسلام هو كتاب( السقيفه) للتابعي سليم ابن قيس الهلالي هذا التابعي ولد سنه 2 هجريه وقد لازم الامام علي والحسن والحسين والسجاد والباقر وكان دائما مع سلمان والمقداد وقد دون جميع الاحداث التي حصلت على ال محمد وانه يروي ما جرى على السيده الزهراء سلام الله عليها وقد شهدو له الائمه المعصومين السته بانه لم يزيد على كلامنا ولايزيد وقد قال الامام الصادق ع في حق كتاب سليم بن قيس من لم يكن عنده من شيعتنا ومحبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي فليس عنده من امرنا شيء ولا يعلم من اسبابنا شيئا وهو ابجد الشيعة وهو سر من اسرار آل محمد صلى الله عليه واله اقتباس:
ان شاء الله وعلى بركه الله وانا خادم اي موضوع تريدن ان تطبعيه في ذاكرتك بحيث تصبح لديك خلفيه محكمه له ولعل الجميع يستفاد ويمكن للجميع ان يشاركو وانا ليس افضل منهم اطلاقا كلنا نصب في نهر محمد وال محمد صلى الله عليه واله وسلم والسلام عليكم | ||
|
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| .. , استاذ , تجاوبوا , صاديقو , وياليت , نحو , طلابك |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
العرض العادي
