عقيدتنا في ولاية الفقيه

urd]jkh td ,ghdm hgtrdi

بسم الله الرحمن الرحيم
للهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي أسد الله ووفقك لكل خير
بالنسبة لمسألة ولاية الفقيه فهي مسألة خلاف بين العلماء وليست هي من المسائل الأساسية ولا من الضروريات فجل مراجعنا العظام يرفضونها كالسيد الخوئي والسيستاني والحكيم والشيخ الفياض والشيخ بشير وغيرهم

وأريد أن أضع بعض التعليقات على نقلك للموضوع أو بعض المناقشات حول الأدلة التي ذكرها الكاتب للكتاب :
»أما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنَّهم حجتي عليكم وأنا حجة الله«.
بالنسبة للحديث الأول أضع عليه تعليق المرجع السيد محمد صادق الروحاني من كتاب فقه الصادق الجزء 16 :
ولكن قد مر أن الخبرين إنما يدلان على أن الحكومة والقضاوة للفقيه ولا يدلان على ثبوت شئ آخر كوجوب الإطاعة ، وحيث إن ذلك ليس شأنا من شؤون أحد المنصبين

وأما قول المؤلف لما نقلتم وفقكم الله لكل خير : والمقصود بالحوادث هي المشكلات الأساسية للمجتمع الإسلامي والأمور السياسية والاجتماعية والوقوف في وجه أنواع التسلط الطاغوتي على المسلمين.

فهذا لا يمكن فهمه من الرواية لأن الإمام قال فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فلا بد أن ما يرجع فيه إليهم يكون متعلق بأحاديثهم وأحديثهم تصب في الفقه والعقيدة فمعنى ذلك أن الرجوع يدل عليها لا رجوعاً مطلقاً فكون أنه مجرد راوي للأحاديث وعالم بها لا يؤهله بأن يكون قائداً في كل شيء فقد يكون بارعاً في الفقه والأصول والحديث ولكن لا يفقه شيء في السياسة فلا يمكن أن تجب طاعته فيها لأنه بارع في الفقه كما أن العقل لا يوجب طاعة الطبيب في مسائل البناء وإن كان بارعاً فالطب فطاعته تكون فيما برع فيه لا في كل شيء وروراة الحديث يكونون بارعين في مجال محدد لا في كل شيء فلا يمكن أن يأمر الإمام بطاعتهم بما لا يفقهون فيه

اكتفي بهذا وإن أردتم أكثر زدناكم وفقكم الله لكل خير
نسألكم الدعاء

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمد لله على عودتك شيخنا نور المنتدى


شيخنا لو تكرمت علينا سؤال

يقول مولانا المجد الحيدري أن إشكاله في الولاية العامة للفقيه هي تطبيق الحدود

والإشكال العجز عن القيام بدور الإمام لغيره في مقام الولاية

فكيف نطبق الحدود في ولاية الفقيه ولا نرفع الشبهة المانعة للحد من تقديم الضرورات

لكنه يرى العذر في تطبيقها في إيران لأن الدولة لا تقوم بغيرها وإن تركتها يتسلط عليها أعداءها

وأن ولاية الفقيه ليست حكرا على الشيعة

لكنهم الذين فصلوا فيها وعرفوها

مثلا المؤسس الملك عبد العزيز كان في مقام الولي الفقيه فهو يقوم بكل أركلن الولاية العامة

وهناك أمثلة كثيرة في الماضي والحاضر


لذلك أنا أقول أن هذا الموضوع مهم وأسأل الله أن لايحرمنا وجودكم بيننا شيخنا ولا تنسونا من الدعاء

االلهم صل على محمد وال محمد بارك الله فيكم جميعا