| | | | ||
| | | | ||
| | | | | |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | المشاركة رقم: 1 |
| عدد الترشيحات : 39
عدد المواضيع المرشحة : 25 عدد مرات الفوز : 7 | بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ............................................ الليل <<<<<ــــ>>>>> النهار الشمس <<<<<ـــ>>>>> القمر الفرح <<<<<ـــ>>>>> الحزن المؤمن <<<<<ـــ>>>>>الكافر ما سبق كلها مفاهيم تناقض بعضها البعض ولكن يترى ماذا نعني بالتناقض فكما نرى ان كل مفهوم هو العكس التام للمفهوم المقابل ولذا نستطيع القول ان نقيض الشيئ هو عكسه المخالف له في كل شيئ ولبيان افضل نطلبه .... نقول النقض هو النكث او حل الرباط او العقدة .. فالشخص الذي يناقض نفسه هو ذلك الذي يحل او يفك عقدة عقدها بنفسه ويذهب إلى ما يخالفها تماما مثلا : شخص يقول انا احب فلان .. لكنه يذهب إليه مكشرا عن انيابه بالتاكيد سنشير إليه انه يقول ما يناقض فعله اي ما يخالف او يعاكس فعله لاننا عرفنا مسبقا ان المحب لا يكشر في وجه محبوبه بل يتودد ويتلطف بالقول والفعل : ولكن ياترى ما الذي يدفع الإنسان إلى ان يناقض نفسه ؟؟ هل هو المرض والاختلال النفسي ؟ ام عساه طبيعة محتمه في كل البشرية وفطرة فطر عليها ؟؟ ام هناك امر اخر خفي يلزمنا البحث عنه ؟ * طيب لنفرض انه مرض نفسي يصيب الافراد .. كم برأيك النسبة التقديرية المحتملة اعتقد إن اردنا التسامح سنقول .. نسبة المرضى 80 % لان ما يؤدي إليه التناقض الفشل لا محال ... فإن اردنا ان نحسب الفقر هو فشل العديد من الاشخاص للوصول للغنى سنقول ان الفقراء حول العالم هم مرضى بمرض التناقض ناهيك عن المشكلات الاخرى التي تنم عن الفشل على كوكب الارض ... بهذا الميزان سنرى ان كل البشرية مريضة بهذا المرض ..... وهذا شيئ ليس بالمعقول * هكذا سنلجاء إلى الإحتمال الاخر ... هو فطرة فطرنا عليها لان اغلب البشر وإن نجحوا في مجال سيفشلون في مجال اخر ... لكن لحظة !! هناك من البشر من كمٌل والكمال يعني النجاح في كافة المجالات ... من قول رسول الله صلى الله عليه واله ( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع آسية بنت مزاحم ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد )............. طيب إن كان التناقض فطرة ويدعوا للفشل كيف كمُل هؤلاء بالتاكيد إذا ان هناك خلل في صحة الإحتمال......يسقط صحته نقشت هذه الإحتمالين لاكشف عن تداعي السؤال الذي يطرح دائما هل سبب التناقض ضعف شخصية ام طبيعة في البشر ؟ لأستطيع ان اقول هو لاذا ولا ذا وإنما هو قصور في المعرفة يدفع الشخص القاصر لان يناقض نفسه شاء ام اباء علم ام لم يعلم ...... الفكرة التي اريد توضيحها ان القصور البشري في معرفة تمام او كمال امر ما يجعل المرأ ينظر من جهة ويبني عليها معتقده فإن كشفت له وجهة اخرى من الامر سيناقض الامر الاول لا محال ليبني معتقد اخر او ليكمل المفهوم في عقله فيتمم معتقده فيبقى الإنسان في صراعه هذا حتى تتم له المعرفة المطلقة .. لاثبت قولي بان مسبب التناقض هو قصور المعرفة او بمعنى اخر ( الجهل ) لنتابع الحوار التالي ميخائيل في حواره مع ( محمد ) << والحوار مقتبس من كتاب شبهات حول القرآن الكريم لمؤلفه سماحة السيد رياض الحكيم ............................................. .................. ميخائيل: رويدك يا محمد... فماذا تقول في قول القرآن إنه لا شفاعة عند الله إطلاقاً كما في سورة الزمر: الآية: 44: (قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً ) وسورة السجدة: الآية4: (مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيع)وقوله إن لديه شفاعة وإن الله يقبل الشفاعة كما في سورة يونس: الآية3: (مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِه). محمد : أقول ليس هناك مناقضة بين الآية الثالثة والآيتين الأولى والثانية فإن الآية الأولى جاءت رداً على الكافرين من عبدة الأصنام اللذين يتصورون إن الأصنام تشفع لهم يوم القيامة: (أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلا يَعْقِلُونَ * قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) (الزمر: 43،44).فأولئك كانوا يزعمون إنَّ الأصنام تشفع لهم من دون الله فردَّ عليهم تعالى بإن الشفاعة لله وهو لا ينافي أن يشفع لشفاعة بعض عباده المؤمنين فإن شفاعة هؤلاء راجعة إليه تعالى وليست في قبال شفاعته، ولا يصح نسبة فعل التابع إلى المتبوع كما يقال الرئيس قتلَ فلاناً، مع إنه لم يباشر القتل وإنما أمر به. وكذا الآية الثانية ـ في سورة السجدة ـ فإنها جاءت رداً على الكافرين: (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ * اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ) (السجدة:3،4) وهي لا تنفي شفاعة الأنبياء وغيرهم من الأبرار بأذن الله تعالى. ولا أظنك بعد هذا التوضيح تتمسك إن أردت الحقيقة بدعوى التناقض بين الآيات الثلاثة. ............................................. ................................... ومن الحوار المقتبس يتضح اولا ان دعوى التناقض من شخص لا يفهم القران حقيقة لبعده عنه .. فهو مسيحي ويحتاج ان يبين له .. ونحن نرى من المسلمين ما يصعب عليه فهمه .. وفي النهاية لا احد يستطيع ان يدعي فهمه للقران إلا من علمهم الله فبينوه لنا بالتالي .. ثانيا رأينا رأيي محمد وهو يرد على دعوى ميخائيل .. بالتاكيد لاحظتم ان محمد اعتمد على توضيح الظروف والقضية التي كانت تحوط كل اية ليبين عدم تناقضها ....... استدل من هذا الحوار ان الإلتباس بتناقض الايات كان بسبب عدم الفهم و بيانها ورد الشبهه كان بفك رموز الغموض الذي احاط بها ...... إذا اعود لما قلته سابقا ان قصور وقلت المعرفة تسبب هذا التناقض رغم عدمه في الاصل ...................... وقبل الختام اقول ان قصورنا عن معرفة الله سبحانه ورسوله وال بيت رسوله يجرنا إلى ان نناقض انفسنا .... والحل .. الوحيد هو طلب العلم والسعي ورائه فسبحانه يحب العالم والمتعلم والمحب لهما .. والله اعلم الله يبعد عنا وعنكم مناقضت اعتقاداتنا واسرنا بتمامها بفضله وهدايته بحق محمد وال محمد سلام الله عليهم اجمعين .. موفقين نسالكم الدعاء hgjkhrq
|
| |
![]() |
| | المشاركة رقم: 2 |
| مرشح 2 مرة في موضوع واحد عدد مرات الفوز : 0 | كاتب الموضوع :
نور العباس مشكورة اختى نور العباس على الشى الجملية هذا ونتمنى لك التوفيق |
| |
| | المشاركة رقم: 3 |
| عدد الترشيحات : 3
عدد المواضيع المرشحة : 2 عدد مرات الفوز : 0 | كاتب الموضوع :
نور العباس ياورطتك كبيرة |
| |
| | المشاركة رقم: 4 |
| عدد الترشيحات : 15
عدد المواضيع المرشحة : 11 عدد مرات الفوز : 4 | كاتب الموضوع :
نور العباس بارك الله فيك نور العباس وجزاك الله خيرا |
| |
| | المشاركة رقم: 5 |
| عدد الترشيحات : 29
عدد المواضيع المرشحة : 10 عدد مرات الفوز : 6 | كاتب الموضوع :
نور العباس اختي نور العباس الكلمات عندما تنسكب من أقلام المبدعين تسطر لنا اجمل المعاني وعندما يأسرنا هذا الجمال بطبيعة الحال لا يسعنا في تلك اللحظات الأ البقاء والأستمتاع فليس من العدل عدم تواجد قلم مثل قلمكِ هنا يتوقف العقل عن التفكير ويعجز القلم عن التعبير امامك اختي نور العباس سوف اقف هنا دايماً احتراماً وتقديراً لهذا الابداع المتدفق تحيتي وتقديري لكِ وليد الكعبة تشرف بالمرور |
| |
| | المشاركة رقم: 6 |
| عدد الترشيحات : 117
عدد المواضيع المرشحة : 71 عدد مرات الفوز : 28 | كاتب الموضوع :
نور العباس سلمت يديك اختي نور نور الله قلبك بنور الايمان وعلمك الله وفهمك جميع العلوم موفقه اسئلكم الدعاء |
| |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
ماينشر في المجالس لا يعبر بالضرورة عن راي الادارة