 |
|  |
| |
| |
 |  |  | ||
 |  |  | ||
 | | | | |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-04-10, 06:46 AM
| المشاركة رقم: 1 |
| عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0 عدد مرات الفوز : 0 |  من يستطيع اجابتيالسلام عليكم من يستطيع الاجابة على هذا السؤال وهو هناك رواية عن اهل بيت العصمة عليهم الصلاة والسلام مضمونها ان الجنة خلقت من نور الحسين والسؤال هو كيف يسعى الكل للدخول في الجزء وكيف يدخل المخلوق منه في المخلوق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته lk dsj'du h[hfjd
|
|  |
 |
|
09-05-10, 03:46 AM
| المشاركة رقم: 2 |
| عدد الترشيحات : 5
عدد المواضيع المرشحة : 4  عدد مرات الفوز : 3 | كاتب الموضوع :
رضوان اولا ما خلق الله الخلق الا لاجل عبادته ، وما خلق الجنة الا لعباده ، وما ارسل الرسل الا لهدايته ، وما ارسل محمدا صلى الله عليه وآله وسلم الا لانه خاتم الانبياء والمرسلين ولان دعوته هي اعظم الرسالات وأكملها فكل الرسالات السماوية كانت مكملة لهذه الرسالة العظيمة ، اذا ما خلق الله السموات والارض والجنة والنار الا لاجل دعوة محمد وآله فهم مرتبطون معه ارتباطا تكوينيا . وقد صرح النبي الاعظم (ص) في كثير من الروايات المنسوبة له  قوله حسين مني وانا من حسين فنور محمد من نور الحسين ونور الحسين من نور محمد .ثانيا ان الجنة خلق من خلق الله عزوجل فهي ليست بأكرم من النبي المصطفى ولا بأعظم منه وبالتالي هي ليست بأكرم من الحسين ولا بأعظم منه . اذا عرفت محتوى هاتان النقطتان ، نكون وصلنا الى نتيجة جيده ، ويتبقى ان نعرف كيف يدخل الكل في الجزء والمخلوق منه في المخلوق . اقول لك لا يستلزم ان يكون الدخول الى الجنة دخولا مكانيا ماديا بحيث لا تستوعب جسد الحسين فعقولنا لا تدرك كنه وهيئة الجنة . كما ان النور هو نور معنوي وليس ماديا ، فلا يتعارض ذلك مكان الجنة المادي . وايضا مثلما خلق الله البشر من آدم وهم لا يحصيهم الا الله كذلك يخلق الله نور الجنة من نور الحسين . فما العجب في ذلك وهل يستعصي ذلك على الله حاشاه  عن ذلك !!ونحن الشيعه عندنا تفسير آية النور انها نزلت في محمد وآل محمد ، وكلمة ( نور على نور ) هم الائمة امام بعد امام . هذا اذا كنت من اتباع اهل البيت بحيث تصدق ذلك والا فما كتبته لك في الاعلى فيه التوضيح . واذا لم تستوعب اسأل ونحن في الخدمة . |
|
| |
|
09-07-10, 11:52 PM
| المشاركة رقم: 3 |
| عدد الترشيحات : 6
عدد المواضيع المرشحة : 4 عدد مرات الفوز : 1 | كاتب الموضوع :
رضوان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولو ان الاخ صالح شبر اجاد في الاجابة اثابه الله تعالى ولكن موضوعك اخي الكريم مكانه في قسم العقائد ستجد الاجابة الشافية ومن المختصين بنوع سؤالك وهن نمانا للحوارات الاسلامية حياك الله عاشقة ابي الاحرار |
|
| |
|
09-24-10, 08:39 AM
| المشاركة رقم: 5 | ||
| عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0 عدد مرات الفوز : 0 | كاتب الموضوع :
رضوان بارك الله بك اخي على الاجابة الشافية غير اني اريد تبياناً لكلامك الانف اقتباس:
وكلامك اقتباس:
الرواية الشريفة تقول (( خلق الله الجنة من نور الحسين )) لا ((خلق الله نور الجنة من نور الحسين )) | ||
|
| |
|
09-24-10, 06:46 PM
| المشاركة رقم: 6 |
| عدد الترشيحات : 5
عدد المواضيع المرشحة : 4 عدد مرات الفوز : 3 | كاتب الموضوع :
رضوان أهلا وسهلا بالأخ العزيز رضوان ، سؤال جيد وأقول لك : إن الله عزوجل عبرّ عن النور بأشياء مختلفة ، فتارة يطلق النور على الشيء المادي كالقمر فيقول عز ذكره ( وجعل القمر فيهن نوراً ) نوح 16 – وتارة يطلق النور على الشيء المعنوي كالحق فيقول تعالى ( ويأبي الله إلا أن يتم نوره ) التوبة 32 – وتارة يعكس الله المفاهيم ، فيعبر عزوجل عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالنور بالرغم من أنه جسم مادي قال تعالى ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) المائدة 15 . فيستلزم من ذلك أن النور ممكن أن يكون شيء مادي وبالتالي فكما أن القمر ( الذي وصف بالنور بالآية المذكورة أعلاه ) له فوائد مادية كعمل المد والجزر وتنضيج النباتات وغيرها كثير ، فكذلك له فوائد معنوية أيضا كمعرفة الأيام وغيرها ، وأيضا كما أن النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد وصف بالنور في الآية التي ذكرناها أعلاه ، فهو بلا شك لولاه لما خلق الله الخلق ، فبسبب ذلك النور ( نور النبي ) خلق الله أهل بيته فهم خارجون من صلبه فهو خلق مادي على الرغم من أن الله وصفه بالنور ، فلذلك خلق الله من النور المعنوي ( النبي ) خلق مادي ملموس (أهل البيت ) . فلا يمنع ذلك من أن يكون نور الحسين له نتائج ملموسة ومحسوسة كخلق الجنة من نوره . يبقى هنا إشكال آخر ، وهو لماذا خلق الله الجنة من نور الحسين ، لماذا لم يخلقها من نور النبي الأعظم فهو سيد الانبياء والمرسلين وخير خلق الله أجمعين . أقول لك : أولاً : لأن النبي قال في أهل بيته ( أنا منكم وأنتم مني ) وقال أيضا ( حسين مني وأنا من حسين ) ، فأما قول النبي (ص) وأنتم مني وأيضا وأنا من حسين فقد فهمنا ذلك ولا إشكال هنا . لكن ما معنى قول النبي (ص) أنا منكم وأيضا وأنا من حسين !!! كيف يكون الوالد من الولد والنحل من الشهد !!! والنبي لا ينطق عن الهوى فكل كلامه حق وهو الصادق الأمين الذي لا يؤثر على نفسه ولو كان به خصاصة . إنما قال النبي ذلك ليعرف الآخرين أن النبي وأهل بيته هم النور الأكمل ( نور على نور ) ، وكما قال الشاعر: هم النور نور الله  هم التين والزيتون والشفع والوتر. وأختص الحسين بذلك دون سائر الأئمة لأن النبي إختص الحسين بالاسم قائلا : حسين مني وأنا من حسين لغرض سوف يتضح في مضامين النقطة الثانية .ثانيا : قال تعالى عن اهل البيت (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ) الحج 78 . فالله عزوجل إجتبى أهل البيت وقال ملة أبيكم إبراهيم يعني من نسل إبراهيم الخليل وقال تعالى عن النبي ليكون الرسول عليكم ( يا اهل البيت ) شهيدا وتكونون ( يا اهل البيت ) شهداء على الناس ، وهذه الآية تربط شهادة النبي مع شهادة أهل البيت . والمعنى أن أول من يدخل الجنة الشهداء على الناس وهم الانبياء واهل البيت بمعية واحدة وكيفية متماثلة ، ولكن الله ميّز الحسين هنا بأن خلق الجنة من نوره بسبب أن نور الهداية الذي وصلنا من ثورة الامام الحسين وشهادته ولا يزال يشع من عالم الذر إلى عالم الأصلاب الى يوم القيامة إنما هو يصنع الإيمان والطهارة الذي ليس له مكان إلا ما صنعه نور الحسين وهو الجنة . فأهل البيت إنما هم كانوا إمتدادا للرسالة المحمدية الخاتمة وإمتدادا لأعظم الرسالات ، حيث قال النبي (ص) لأمير المؤمنين ( أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) فالنبوة إنتهت بإستشهاد النبي (ص) والحجة أقيمت بإستشهاد النبي (ص) لكن ظل نور النبوة وشعاعها التطبيقي ممتدا إلى يوم القيامة بالأئمة ( لا تخلوا الأرض من حجة ) وأيضا إستمرت الحجة من خلال قوله تعالى (وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ ) ومن المعلوم أن نور أهل البيت لازال موجودا من خلال وجود بقية الله عجل الله فرجه الشريف . وأيضا تمثل نور النبي في الهداية والإنذار ونور الحسين من خلال تطبيق الهداية في ثورته الإصلاحية ، فهذا النور الذي صنع رجال لا تلهيهم تجارة عن ذكر الله ولا بيع ، صنع الله أيضا به الجنة فهو جزاء لهم ، والجزاء من جنس العمل . وأخيرا عزيزي رضوان أتمنى أن أكون أجبت سؤالك . وأعتذر عن الإطالة ، ولكن هذا ما يسر الله لي وشكرا لك ،،، |
|
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| اجابتي , يستطيع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
العرض العادي
